重庆快乐十分

论八字的流通与平衡

论八字的流通与平衡

第一章论命局的平衡与流通

世上万事万物分阴阳,阳阴分平衡二字。自然环境讲阴阳平衡,不平衡则灾害

重庆快乐十分纵生。阴阳八卦、风水更讲平衡。地理讲阴阳二至水归库,阴阳失衡祸根生。

人们的生活意识的各个领域都讲平衡二字。何为平衡?平衡就是老子的中庸之道,恰到好处,不轻不重,不偏不倚,即中和之意。(所谓的平衡都是相对的,世上万物都没有绝对的平衡)。然而,很多学命理的预测师都认为,在四柱预

重庆快乐十分测中,特殊格局的用神选择往往取两个极端。如从旺和,从化便是一种阴阳失

重庆快乐十分衡的象征。我经过多年的及复验证,觉得这种认识是错误的,八字的用神成败,用的正是中庸之理,正是平衡流通的具体体现。下面就以平衡流通,论述一下

八字用神取配,破天机。

重庆快乐十分众所周知,用神乃八字的枢纽,其中又分原局用神和行运用神,格局选用又分

正格和变格。《子平真诠》中言“所取用神未真,命无准理”,故谈命以取用神

为第一要义。用神专求月令,以日元配月令,察旺衰而定用神。这是正格中一

般取用的方法。《子平真诠》取的是月令用神,而非全局用神,取用神常用的

重庆快乐十分方法有扶抑法,病药法,调侯法,通关法。从格中还有从旺法和专旺法。其中

重庆快乐十分以扶抑法最为简捷,抑强扶弱,寻求平衡二字,道理极明,强旺者用官杀才食伤,衰弱者用比劫印缓,理明自不待言,而病药、从旺、专旺、通关、调侯以

重庆快乐十分及外格的种种异局奇格的取用,也不外乎平衡与流通,八字流通平衡,更为显

得紧要。

第一节病药法

重庆快乐十分“以扶为喜,以伤其扶者病;以抑为喜,则以去其抑者为病,除其病神,即谓之

重庆快乐十分药“(《子平真诠》),去病就在求平衡。广义的病药可以指任何八字的弊端,

覆盖面很广。”

多数学命理者对病药法认识不足。病药取用法与扶仰取用法区别在于扶抑专指

重庆快乐十分月令而言,而病药专指命局喜忌而言。实质上病药法比扶抑法包含的范围要广

重庆快乐十分得多,扶抑法并不能适合于任何偏旺偏弱的八字,而病药法在这方面弥补了扶

重庆快乐十分抑法的不足。《子平》云“有病方为贵,无伤不是奇。格中如去病,财禄两相遂”。看来病并非坏事,只要行运有药,便可飞黄腾达。针对某些命局,身弱还

重庆快乐十分得取克泄为用神,身旺还得取比劫为用神,看似矛盾,其实取用的目的在于平

重庆快乐十分衡流通整个命局,也正是为了求整个命局的相对平衡,从而舍弃了局部的小的

不平衡。从旺、专旺也是如此。对于整个命局与岁运来讲,身稍弱或稍旺比四

柱十神互相争斗或五行偏逆而导致的五行严重失衡甚至癌变所显示的重病要好

得多,平衡得多,命局的病在未进入岁运时,必须根据命局的组合来定,在进

入岁运后,必须经过四柱、岁运的全盘喜忌来定。

例乾造:正劫正劫日劫才

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